随想録

44. 生類憐みの令 1999. 4. 25

NHKの大河ドラマ「元禄繚乱」で、例によって将軍綱吉の悪法、 「生類憐みの令」の話が出てくる。犬を苛めたら島流し、 殺しでもしたら死罪、生き物は食ってはならぬ、などと言う法だから、 まったくもって恐ろしい。
とは言ふものの、生類を憐れこと自体は悪いことではない。 「生類憐みの令」は、度が越して気違いじみてはいるが、 まあ、むやみに生き物を殺すな、というのは、それなりに正しい。

動物愛護の問題は、いろいろ微妙なので、下手に発言するとヤバイのだが (かみそりメールが山のように飛んできたりして)、 まあ、「無益な殺生はやめよ」ぐらいに留めて、「有益な殺生は、 ナンマイダブを唱えながらやれ」ということだろうか。といいつつ、 殺生しながら、いちいち涙を流していたらとてもやれない職業もあるだろうし、 そこらへんが微妙なのだが、何を言いたいのかというと、
いささか狂信的に近い、動物愛護主義者の方々の中には、 「生類憐みの令」を理想として、 綱吉を崇拝している方もいるのではないか、そいで、 「綱吉会」とか世の中にあったりして。どなたか知りません? 実は、 昔から何の意味もなく気になってたんだけど。

狂信的な動物愛護と言えば、捕鯨に対する外圧も似たようなものである。 あれは非常に腹立たしい。絶滅に瀕してるならともかく、そうでないなら、 鯨を獲って何が悪い。だが、とある人が曰く、
「鯨をやめれば、その分のタンパク質を、別の動物から補給しなきゃならん。 それで、アメリカの牛をもっと日本に買わせようとしているだけだよ。」

ほんとかどうか知らないけど、もし、そういう政治的、経済的な理由なら (もちろん腹は立つけど)、少なくとも、宗教的な理由で捕鯨に反対するよりは、 許せる気がする。政治や商売はもともと汚いところがあるものだから。
生類憐みの令についても、
「もう戦国の世ではない、殺し合いはやめよう」
というのを、天下に広めた、という意義があった、という解釈もある。 だからと言って、犬殺して打首獄門じゃあ浮かばれないけど。

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